L'eau et le Baptême

Nous recevons le Baptême avec de l'eau. Cette eau symbolise la purification, elle nous lave de nos fautes, de nos péchés. En même temps, elle est le signe de la vie, puisque sans eau pas de vie. Cette symbolique est particulièrement importante dans le pays de Jésus qui connaissait en certains lieux de grandes pénuries.

La Liturgie de l'Eglise utilise largement l'eau, peut être que nous n'y faisons plus attention, en voici quelques exemples :

L'eau du bénitier qui se trouve à l'entrée de l'Eglise. Nous nous signons avec elle lorsque nous entrons. Elle nous rappelle notre Baptême, elle nous invite aussi à la purification de notre coeur, puisque nous quittons le monde pour entrer dans la Maison de Dieu. Lorsque nous sortons de l'Eglise, nous nous signons avec aussi pour demander la protection du Seigneur dans le monde où nous retournons. Elle nous permet aussi de nous souvenir que nous sommes baptisés et que nous devons agir en tant que tel dans notre vie de tous les jours.

L'eau de l'aspersion, à certaines Messes, surtout dans le temps pascal, le rite pénitentiel est remplacé par une aspersion d'eau bénite. Là encore c'est le rappel du Baptême et un geste de purification. L'eau sert aussi pour les funérailles, en bénissant le corps du défunt nous nous souvenons que le baptême nous fait entrer dans la vie éternelle et que la mort elle-même est vaincue par la Vie.
Ce geste de bénédiction est utilisé aussi pour les objets, il marque la consécration des objets.

L'eau de l'offertoire. Lorsque le diacre ou le prêtre prépare les offrandes pour la Messe, il verse une goutte d'eau dans le calice. Cette eau se mélange au vin, elle disparaît dans le vin. Elle est le symbole des chrétiens qui s'unissent au Christ ainsi que de l'union du Christ à notre humanité. On dit alors à voix basse la prière suivante : Comme cette eau se mêle au vin pour le sacrement de l’Alliance, puissions-nous être unis à la divinité de Celui qui a pris notre humanité

L'eau du " Lavabo " . Le Prêtre se purifie les mains après avoir offert les dons et encensé l'Autel. Lavabo est le premier mot latin du psaume 25 que le prêtre récitait autrefois. Aujourd'hui il dit  " Lave-moi de mes fautes, Seigneur, purifie - moi de mon péché ".